O ANTI-ALUPEC

Dei uma vista de olhos nos comentários dos defensores do ALUPEC, cheguei a conclusão de que para eles, aqueles que não simpatizam com a política da implementação/imposição do ALUPEC são:

• Agentes do colonialismo;
• "Cão de dois pés"(?) - Katxor di dos pé;
• Bairristas ou regionalistas doentios;
• Anti-libertadores;
• Alienados;
• Anti-patriotas;
• Anti-nacionalistas;
• Neo-colonialistas etc.

Enfim, para eles todos aqueles que não concordam com esta "casta" do alfabeto, têm os argumentos falaciosos. Tenho pena das seguintes palavras: cão, alienados, patriotas, nacionalista, colonialismo, liberdade, património, falacioso, desinformados, etc porque estão a usá-las a torto e direito. Como costumam dizer na minha zona " Djes fazes kalsinha di bisti na kasa". O triste disso tudo é que algum deles começou a inventar palavras para o dicionário português. Inventaram a palavra ESTREBELIM.
Fico por aqui!

Provérbio

Não é que este seja um motivo para não concordar com a oficialização do crioulo de CV(pelo menos ainda), os guineenses que provavelmente começaram a falar o crioulo como os caboverdeanos*, falam português como os caboverdeanos e em termos populacionais eles são muito mais de que os caboverdeanos. Nem por isso, eles acham que são mais africanos ou europeus do que nós ou culturalmente dependente dos colonialistas só porque o crioulo da Guiné não é oficializado. Vou fazer uma pequena adaptação do crioulo guineense para o crioulo caboverdiano mas com o Alfabeto Português:

Crioulo da Guiné:

• Baga baga ka ta kata iagu, ma i ta masa lama
• Baka ki ka ten rabu, Deus ta banal
• Baka misti korda, i ka tenel, kabra tenel, tok i na rasta
• Bardadi i suma malgeta: i ta iardi
• Bariga i ka ta kosadu ku laska di kana
• Bariga ka fila ku arus, ki-fadi miju
• Bariga pode debu o debu ma bu ka ta toma faka bu rumpil
• Bianda di kaleron ka ten dunu
• Bianda sabi ka ta tarda na kabas
• Bunitasku di iagu salgadu i bunitu, ma i kansadu bibi
• Bu purba liti, bu pidi baka
• I ka ten sabi ku ka ta kaba
• Kabra tene barba, ma baka ki si garandi

Crioulo de Cabo Verde:

• Baga-baba ca ta cata agu, más é ta massa agu;
• Baca qui ca ten rabo Deós ta banal;
• Baca méste corda, é ca tenel, cabra tenel, é ca ta rastal;
• Verdade é sima malguéta: é ta ardi;
• Bariga ca ta cossado cu casca de cana;
• Bariga ca fila cu arrós, qui fâri cu midjo;
• Bariga pode duebu ó duebu ma bu ca ta toma faca pa bu rompil;
• Bianda de calaron ca ten donu;
• Bianda sabi ca ta tarda na cabas;
• Bunitesa de agu salgadu é bunito, ma é cansado bêbi;
• Bu purba lête, bu pide baca;
• Ca ten sabi qui ca ta caba
• Cabra teni barba ma é baca que é si grande

Não vou ser anti-patriota, "Katxor di dos pé, catchor de dós pé" ou agente do colonialismo só porque não concordo com a política da oficialização do crioulo.

*começaram a falar o crioulo como os caboverdeanos: mistura do português com a língua indígenas dos escravos

mrvadaz 20090709

Homenagem ao Kutxs

Como diz o ditado, tudo tem um começo e um fim mas OSLIMARIAS não vai acabar nunca. O Múmia está nos nossos corações para sempre. Hoje é o dia de homenagearmos o Kutxs pela sua excelente contribuição. Terminou o seu curso e vai a sua vida. Neste post vamos publicar uma esquema do seu trabalho final do curso e cabe a nossa equipa desejar-lhe as melhores sortes para a vida futura.

ALFABETU KABUVERDIANU II

Bem, começo por dizer nesta última opinião sobre o ALFABETU KABUVERDIANU que para um caboverdeano lúcido, ele sabe perfeitamente que o ALUPEC não é uma língua, muito menos o Badio e que a sua oficialização não vai extinguir ou desoficializar português da nossa sociedade. Todos sabemos que com o ensino decadente do português que temos, a oficialização do crioulo sem as devidas precauções, vai ser uma ameaça ao português para as futuras gerações em Cabo Verde. O ALUPEC é uma “casta” do alfabeto criado supostamente para a escrita da língua caboverdeana e que devido às suas limitações não é aceite pela sociedade caboverdeana. Também sabemos que o “k” é filho de Deus como qualquer outra letra no mundo assim como o β(beta), π(pi), Ω(ómega) etc e que qualquer alfabeto no mundo pode receitar a vitamina C ou escrever os símbolos químicos. Os “sientistas” caboverdeanos disseram que o ALUPEC é o único modelo de alfabeto estruturado para a escrita de qualquer variante, isto é, os variantes de Santo Antão à Brava e até falaram na sua economia, para mim isto não é nenhuma revelação porque todos nós sabemos que o Alfabeto Português faz exactamente as mesmas coisas. Até aqui o ALUPEC não traz nada de novo e continuo a perguntar para quê escrever o português com “k” e “s”, fingindo que estão a escrever o crioulo? Digo isso porque nos textos que ja li escritos no ALUPEC, estão gramaticalmente estruturados em português, isto é, estão lá o português chapadinho, camuflado com “k” e “s”, o que não traduz o pensamento crioulo. Além disso, trás certas palavras que nem o meu pai utilizou, neste caso a palavra “pabia”. Desafio publicamente qualquer santiaguense (digo isso por achar que a expressão é típica da ilha de Santiago) da década de 80 a dizer se alguma vez ele(a) utilizou ou utiliza esta palavra no seu dia-a-dia. Se realmente os defensores do ALUPEC sonham em fazer a tal ponte referido com as outras ilhas, deveriam perceber que a língua evolui e não devem regredir para escrever no tal alfabeto.

São um conjunto de argumentos ardilosos que os defensores do ALUPEC utilizam para impor esta “casta” do alfabeto que eles criaram. Fizeram propagandas em todos os meios sociais e não explicaram aos caboverdeanos que este assunto não diz respeito só a esses grupos que se julgam senhores dos nossos destinos mas sim a todos os caboverdeanos. Portanto, não é preciso só os 2/3 dos deputados mas sim um consentimento de 2/3 da população, com um referendo e devidas informações prévias para toda a camada social sobre o assunto. Só assim os caboverdeanos terão condições de livremente decidirem usar ou não o ALUPEC como o modelo para a escrita do crioulo caboverdeano.
Fizeram propagandas em entrevistas, nos “ensaios”, nos programas, nas reuniões etc e esqueceram de dizer aos caboverdeanos que o ALUPEC:

1. Apresenta ambiguidade. Onde já se viu um alfabeto onde o “c” tem som de “k” em que as pessoas serão livres de escrever os respectivos nomes com C (Cabral) ou com K (Kabral). Se temos nove variantes, em qual delas vai ser escrito os livros ou a nossa constituição e os boletins oficiais para poderem ser ensinados livremente nas escolas? Numa altura em que reclamamos que o Ministério da Cultura não tem nenhuma capacidade para realizar as actividades x ou y devido a uma expectativa muito grande em matéria da cultura, este mesmo ministério tema capacidade de cobrir toda a matéria em questão do ALUPEC. Ambíguo ou suspeito? A isso chamo capricho dos “sientistas”;
2. Argumentos tretas. Eu sou um patriota e defensor do crioulo. Falo crioulo de Santiago, de Maio e um pouco de Fogo e São Vicente, percebendo bem os restantes de todas as ilhas. O facto de eu não simpatizar-me com o ALUPEC por não achá-lo adequado para a escrita do crioulo, não implica a minha falta de ética ou algum sentido de patriotismo. Se o caboverdeano não sentiu libertado com a implementação da democracia nos anos 90, não é o ALUPEC que nos vai libertar desta jaula. Sempre sentimos culturalmente independente de qualquer outra nação e somos falantes do crioulo e português, o facto de o crioulo não ser oficial não tira liberdade a ninguém;
3. Extrapolações exageradas. Todos nós sabemos nunca haverá uma uniformização fechada quanto a um qualquer alfabeto porque a língua é viva (excepto o latim que é considerado uma língua morta). Por isso em momento algum devemos comparar o Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa com o ALUPEC porque são duas realidades distintas. No Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa não se estabeleceu nenhuma suposta ponte de ligação entre os países falantes do Português, apresentaram propostas concretas para um acordo ortográfico com um prévio estudo dos cientistas. Não fizeram propagandas dos estudos dos “sientistas” e nem foi imposta;
4. • Demagogia paranóica. Além das várias suposições (não apresentaram os estudos) em torno das variantes e suas influências na padronização do crioulo de Cabo Verde, andam a confundir língua caboverdeana com a identidade e valorização do património material e imaterial da Cidade Velha. Parece que ainda não compreenderam que todos amamos o crioulo das ilhas de Santo Antão à Brava, o problema é que nem todos gostam do ALUPEC e que este facto não tem nada a ver com a nossa identidade e muito menos com o património material e imaterial da Cidade Velha;
5. • Mal-entendido. Não é só o barlavento que se reserva em matéria de oficialização do ALUPEC, é o sotavento também. Todos nós gostaríamos de ter o crioulo padronizado e oficializado ao seu tempo e da forma adequada. O que não queremos é a oficialização do ALUPEC que não identifica e nem é digno de ser considerado um instrumento para a escrita do crioulo caboverdeano. Agora eu pergunto, oficializar para padronizar ou padronizar para oficializar? O facto de não haver ainda um alfabeto alternativo ao ALUPEC não lhe dá o direito e nem a legitimidade de ser considerado ALFABETO CABOVERDEANO.

Mais estudos e menos propagandas!

mrvadaz 20090702

http://liberal.sapo.cv/noticia.asp?idEdicao=64&id=23895&idSeccao=527&Action=noticia

Um comentário feito ao jornal asemana online

Espero este meu comentário não ser censurado pelo vosso jornal.

Cabo Verde está a precisar de um verdadeiro líder e com capacidade de internacionalizar CV para podermos sair desta miséria. Há dias estava a ver um discurso do nosso PM que foi simplesmente uma vergonha. Não tenho nada contra o governo mas em pleno séc. XXI, merecemos um líder com uma visão moderna e vocacionado para os verdadeiros desafios que a humanidade está a ultrapassar. Me perdoem mas as mentalidades de muitos dos nossos políticos ainda estão no séc XV. Que andam a fazer esses nossos políticos? Andam a comer e beber à custa dos caboverdeanos e não fazem absolutamente nada. Temos uma montanha de deputados que só figuram no parlamento, eles estão mais preocupados com os dinheiros que ganham em cada sessão parlamentar do que desempenhar os papéis para o qual foram eleitos. Por enquanto temos a bipolarização partidária, uma população passiva e adormecida "nu ka ta txiga la inda". Sabem porquê? Porque já vi muitos colegas que apesar de terem formados, não são alternativas para CV porque estão a cair sempre no mesmo ciclo vicioso: Buscar o enriquecimento rápido através da política! Qual é o resultado de tudo isso? Temos um cambada de pessoal formados que apenas andaram nas universidades para ter o diploma e viver a vida de "maskadxon" na política, enquanto o país degrada cada dia. O pior disto tudo é que eles têm novas estratégias de camuflar a realidade. Os nossos governantes em vez de estarem preocupados com: a qualidade do ensino, a saúde pública, o saneamento básico, a situação dos emigrantes, a união dos caboverdeanos, a delinquência juvenil, o abandono escolar, a criação alternativas para jovens e cooperar com outros países para terem alternativas para energias, população, emigrantes, desemprego etc eles estão preocupados com as banalidades como: o ALUPEC, o recenseamento da diáspora (para obterem votos é claro ), "propagandear" a nossa constituição, números de estudantes e disciplinas existentes na UNICV sem terem criados as condições para um bom funcionamento destes. Onde já se viu uma universidade pública com 53% dos docentes licenciados? Só em CV! O pior disto tudo é que não temos alternativas, temos uma oposição fraca! Já viram o que querem os nossos ministros? Querem trabalhar a sério para o desenvolvimento de CV? Não me parece que estes gajos querem o melhor de CV ou o melhor da nossa sociedade, eles querem o melhor dos seus bolsos. Nós os caboverdeanos somos muitos "basofos", escondemos as nossas realidade tentando dar a imagem de que somos os mehores da África ou PALOP, nada mais falso. Chegará o dia da verdade em que esses homens vão parar todos na cadeia por causa do que estão a fazer hoje.
Em CV metemos a política em tudo, agora até querem impor-me a falar e escrever uma "casta da escrita" que eles inventaram. Não vou nunca submeter às estas tretas destes gajos. Em vez de estarem preocupados com assuntos do interesse públicos, andam preocupados com eles mesmos e os familiares!

Não obriguem os inocentes( as nossas crianças ) a estudarem as vossas teorias/conjecturas!

Bem haja!

mrvadaz 20090622

A Margem de "Associações e Preocupações "

mumia

Associações e preocupações (des) necessárias

Cabo verde é representado em Portugal pela sua embaixada e várias associações, comunitárias e estudantis. Nestas poucas letras trancadas e desaforadas, vou às associações cabo-verdianas existentes na cidade do Porto para analisar certas preocupações (des) necessárias às suas comunidades. Na cidade invicta existem duas principais associações cabo-verdianas: ACNP (Associação Cabo-verdiana do Norte de Portugal) e a AECP (Associação de Estudantes Cabo-verdianos do Porto).

De acordo com o panfleto da ACNP, ela é uma associação sem fins lucrativos (?) de acordo com o Diário da República nº 277 de 29 de Novembro de 2001, com o objectivo de congregar, promover o convívio e a união de todos os cabo-verdianos da região Norte de Portugal onde estima viver cerca de cinco mil e quinhentos imigrantes sendo a maioria delas concentrada na cidade do Porto, ocupando diversos extractos sociais.
Curiosamente, recentemente houve uma mobilização total ou parcial desta comunidade feita pela ACNP onde esteve estudantes, imigrantes, cônsul, representantes municipais e os presidentes das juntas de freguesias e muitas outras associações Africanas e Portuguesas para uma conferência cuja o tema era: Constituição, diáspora e direito na participação política. Fizeram deslocar o conferencista de CV para proferir um tema que pouco ou nada tem a ver com a comunidade cabo-verdiana na região do norte de Portugal. Um tema que poderia ser proferido por um qualquer jurista cabo-verdiano ou qualquer outro jurista aqui residente que conhece a nossa constituição o que iria traduzir numa poupança económico e do tempo. Só para citar uma passagem interessante, apareceu uma senhora a colocar dúvidas acerca das burocracias imposta pelo SEF sobre o seu filho que está em CV. O conferencista inteligentemente respondeu que o tema não era aquela no qual a senhora tinha dúvida mas que daria uma resposta na medida do possível. Disse que de acordo com a dúvida da senhora, havia um mal entendido, que ele não podia mudar a constituição portuguesa mas que se as associações cabo-verdianas existentes fossem fortes e consistentes, poderiam usar as suas influências junto das autoridades competentes para mudarem certas leis e criarem certos protocolos de modo a ajudar os imigrantes consoante as dificuldades. Com este toque, o conferencista pegou num ponto que se calhar todos os imigrantes estavam a precisar naquela conferência: as competências das associações para resolverem os problemas dos associados.

O melhor tema para aquela conferência seria: “Cabo Verde, acordos, imigração e direitos dos emigrantes”. Este é um verdadeiro tema que todo o pessoal lá dentro estava a precisar para esclarecer enquanto imigrantes. Precisamos de associações competentes que procura seleccionar e solucionar os verdadeiros problemas dos imigrantes como: direitos, integração, discriminação, burocracias, exclusão social, desemprego, xenofobias etc. O que não podemos tolerar são estas manias dos cabo-verdianos em politizar tudo, disfarçam sob certas formas de estar ou "carrapaças" para fazerem as suas políticas às escondidas. Estou farto desses políticos camuflados, não têm uma verdadeira postura social e andam a “garbatar” por aqui e por ali. Não estou a dizer que o tema não é bom mas que os imigrantes merecem outras coisas e melhor porque com tantos problemas que eles enfrentam por falta de uma boa política de emigração, não merecem ter certos representantes associativos ou políticos. Sem ir aos detalhes do dia-a-dia vou a mostrar-vos o seguinte:

“A AECP é uma associação estudantil sem fins lucrativos que tem por principais funções a representação dos estudantes cabo-verdianos da área metropolitana do Porto, a defesa dos seus interesses e promoção de actividades a nível cultural, desportivo, académico e recreativo entre os associados, outras organizações e instituições”

Nunca vi uma frase mais cínica durante toda a minha vida. Não porque a frase em si é cínico para um estudante mas sim porque é cínico para os estudantes caboverdeanos da invicta. Porque falta a AECP o que posso chamar de cultura universitária, são autênticos adormecidos e restritos:

1) Esta associação e os respectivos representantes são conhecidos por um grupo muito restritos e as actividades deles destinam-se a eles;

2) Em vez de mostrar a realidades estudantis e exigir os direitos dos estudantes às organizações competentes, limitam a fazer propagandas das vidas estudantis e iludir os outros estudantes a vir passar a mesma situação (Se calhar a culpa vem desde uma má cooperação na área estudantil existente entre CV e PT mas são os estudantes a exigirem uma melhor condição do trabalho);

3) Nunca houve um debate entre os estudantes, actividades académicos no Porto nem com outras associações ou organizações;

4) Actividades (as poucas) e os encontros com os caloiros são feitos em discotecas e campo de futebol, nunca num anfiteatros das faculdades ou universidades. Nenhuma visita guiada aos museus, cidades ou actividades culturais portuguesas;
5) Criatividades nunca reinaram nesta associação.

Certas associações deviam ser proibidas usar nomes imigrantes ou estudantes independentemente lucrativo ou não (?) para certas propagandas ou políticas camufladas.

mrvadaz 20090528